Opini: Beit Daras dan Gaza, Kisah Perjuangan Antargenerasi Melawan Penghapusan

Meskipun Beit Daras tetap tidak berpenghuni sejak pejuang Palestina terakhir kami gugur, sisa-sisa rumahnya, dan dua pilar Masjid tempat kakek saya biasa salat ketika masih kecil, masih ada, menantikan kepulangan kami.

BY 4adminEdited Thu,28 Mar 2024,01:18 PM

Oleh: Zarefah Baroud, Kandidat PhD di Universitas Exeter

Pada hari seperti ini (Rabu, 27 Maret), 76 tahun yang lalu, desa leluhur saya Beit Daras, yang terletak di distrik Gaza utara Palestina, yang saat itu berada di bawah mandat Inggris, diserang oleh milisi Yahudi. Nakba, atau pembersihan etnis Zionis di Palestina, telah dimulai. Penyiksaan sistematis, brutalisasi dan pembunuhan warga Palestina oleh milisi Zionis, yang bertujuan untuk mendirikan negara etno Yahudi di Palestina yang bersejarah, akan mengakibatkan pengusiran setidaknya 750.000 warga Palestina.

Saat saya menyaksikan genosida yang terjadi di Gaza hari ini, saya tidak bisa tidak merenungkan nasib desa saya dan nenek moyang saya. Sama seperti kakek-nenek saya yang diusir dari desa ketika masih anak-anak, keturunan mereka juga mengalami trauma yang sama, karena mereka harus mengungsi, terluka, dan meninggal akibat proyek genosida Zionis yang sama.

Banyak hal yang saya ketahui tentang Beit Daras berasal dari ayah saya, Ramzy Baroud, yang mendedikasikan bertahun-tahun untuk meneliti dan mencatat sejarah keluarga kami dan Beit Daras.

Pekarangan desa kami telah dihuni selama berabad-abad dan menjadi saksi bangkit dan runtuhnya berbagai kerajaan dan pemerintahan berbagai penakluk – mulai dari Romawi hingga Tentara Salib, hingga Mamluk, dan Ottoman. Sejarah panjangnya terpatri pada komunitas kuno ini, yang pada tahun 1948 berpenduduk 3.190 penduduk asli Palestina.

Beit Daras adalah rumah bagi kakek buyut saya, Zainab dan Mohammed, orang tua kakek saya, Mohammed. Itu juga merupakan rumah bagi Mariam dan Mohammed, orang tua nenek saya Zarefah.

Zainab dan Mohammed hidup dari pertanian mereka, tempat mereka menanam buah-buahan dan biji-bijian. Mohammed juga seorang penenun keranjang yang terampil dan sering bepergian ke kota pelabuhan Yaffa di Palestina untuk menjual keranjangnya di pasar-pasar tua yang ramai.

Mariam dan Mohammed juga seorang petani dan mencari nafkah dari tanah mereka. Kedua keluarga ini berasal dari Beit Daras.

Pada tanggal 27 Maret, milisi Zionis Haganah menyerang desa tersebut dengan tembakan mortir dari koloni Zionis tetangga Tabiyya, menewaskan sembilan penduduk desa dan membakar tanaman. Kisah-kisah horor Nakba telah sampai ke Beit Daras dan warga mulai melakukan mobilisasi untuk melindungi komunitas mereka.

Mereka mengumpulkan uang untuk membeli senapan, dan banyak perempuan menjual emas mereka untuk mendukung upaya perlawanan. Pasukan kecil Beit Daras bukanlah tandingan milisi Yahudi yang mempunyai perlengkapan lengkap dan terlatih di Inggris, namun mereka tetap bertahan selama hampir dua bulan. “Orang-orang itu bertempur seperti singa,” kata Um Adel, yang masih seorang gadis muda saat Nakba, kepada ayahku.

Pada pertengahan Mei, Haganah mengepung desa tersebut, membombardir desa tersebut tanpa pandang bulu. Ini adalah pertarungan terakhir Beit Daras. Um Mohammed, yang selamat dari serangan gencar tersebut menceritakan kejadian tersebut kepada ayah saya:

“Kota ini dibombardir dan dikepung dari segala arah. Tidak ada jalan keluar. Mereka mengepung semuanya, dari arah Isdud, al-Sawafir dan dimana-mana. Kami ingin mencari jalan keluar. Orang-orang bersenjata [pejuang Beit Daras] mengatakan mereka akan memeriksa jalan menuju Isdud, untuk melihat apakah jalan itu terbuka.”

Para pejuang kembali dari pengintaian jalan dan mengatakan sebuah jalan telah terbuka bagi perempuan dan anak-anak untuk melarikan diri. Tapi bagian itu adalah jebakan.

“Orang-orang Yahudi membiarkan orang-orang tersebut keluar, lalu mereka mencambuk mereka dengan bom dan senapan mesin. Lebih banyak orang yang terjatuh dibandingkan mereka yang mampu lari. Saya dan saudara perempuan saya … mulai berlari melewati ladang; kita akan jatuh dan bangun. Aku dan adikku melarikan diri bersama sambil berpegangan tangan. Orang-orang yang mengambil jalan utama terbunuh atau terluka, dan mereka yang melewati ladang. Penembakan menimpa orang-orang seperti pasir,” kenang Ummu Mohammed.

David Ben-Gurion, kepala Badan Yahudi saat itu, menulis dalam buku hariannya bahwa pasukan Zionis telah membantai setidaknya 50 warga Palestina pada hari itu.

Penduduk desa yang tidak dibunuh, diusir. Menjelang pengusiran mereka, Zainab dan Mohammed mengumpulkan beberapa kebutuhan, mempersiapkan keledai keluarga mereka untuk perjalanan. Mereka mengucapkan apa yang mereka tidak tahu akan menjadi perpisahan terakhir terhadap rumah berharga mereka yang telah mereka bangun sendiri.

Mariam dan Mohammad juga bersiap untuk pergi. Mohammad telah mengangkat senjata untuk mempertahankan desa dan Mariam menolak pergi tanpa dia. Rasa sakit karena gagal menghentikan milisi Zionis sangat membebani Mohammed, yang lambat laun jatuh sakit, saat ia dan keluarganya berjalan keluar dari Beit Daras – ia dan Mariam berjalan kaki dan anak-anaknya, termasuk Zarefah yang berusia dua tahun, naik ke atas keledai.

Menghindari tembakan mortir dan penembak jitu milisi Zionis, kedua keluarga tersebut berhasil mencapai tempat yang sekarang disebut Jalur Gaza, dengan kaki mereka berlumuran darah karena perjalanan jauh.

Mereka bukan lagi penduduk Beit Daras; mereka telah menjadi pengungsi di kamp Bureij dan Nuseirat di Gaza, tanpa nama apa pun. Selain kehilangan mereka yang tak tergantikan, saat mendirikan tenda di Gaza, Mohammed, ayah Zarefah, mengalami koma dan meninggal tak lama kemudian. Dia meninggalkan nenek buyut saya, Mariam, yang menolak menikah lagi dan mengurus anak-anaknya sendirian.

Ketika kakek nenek saya, Zarefah dan Mohammed, dimakamkan bertahun-tahun yang lalu, sebagian besar keluarga Baroud tetap tinggal di Gaza, dilarang oleh entitas Zionis untuk kembali ke desa leluhur mereka, namun menghabiskan hidup mereka dengan memimpikan hari dimana Palestina akan dibebaskan. , dan mereka akan kembali ke rumah.

Sepotong surga yang terpaksa mereka tinggalkan, dihiasi perbukitan hijau dan padang rumput, kebun anggur dan kebun jeruk yang harum serta kebun almond, hanya akan menjadi khayalan bagi kita, generasi muda.

Tujuh dekade setelah Nakba Beit Daras, keturunan penduduk aslinya menghadapi Nakba lainnya. Selama hampir enam bulan, Israel telah melancarkan kampanye genosida yang bertujuan untuk “menyelesaikan pekerjaan” yang telah dimulai pada tahun 1948.

Sejak 7 Oktober, banyak dari keturunan ini telah dibantai dalam pemboman dan invasi darat Israel. Saat kami mengingat dengan sungguh-sungguh serangan yang membersihkan Beit Daras secara etnis 76 tahun yang lalu, kami berduka atas anggota keluarga kami yang baru saja terbunuh, mulai dari anak kecil, ibu dan ayah, hingga anggota generasi Nakba yang berharga yang berpegang pada harapan mereka kembali sampai akhir.

Di tengah pemboman dan invasi brutal Israel, putri Zarefah sendiri, bibi saya, mengalami pengalaman yang dialami ibunya, terpaksa meninggalkan rumahnya di Qarrara bersama anak-anaknya dengan hanya membawa pakaian di punggung.

Kisah keluarga Baroud tidaklah unik. Sekitar 80 persen penduduk Gaza merupakan pengungsi dari masa Nakba, sebagian besar dari mereka kembali menjadi pengungsi akibat genosida yang dilakukan Israel dan didukung oleh AS.

Kamp Nuseirat dan Bureij tempat kakek-nenek saya menghabiskan masa kecil mereka, jatuh cinta, dan membesarkan keluarga mereka, sebagian besar telah hancur. Dan sama seperti masyarakat Beit Daras yang melakukan perlawanan, masyarakat Gaza saat ini juga bangkit melawan upaya penaklukan pemukim Zionis.

Saat kita menyaksikan genosida yang terjadi di Gaza, pengalaman hidup nenek moyang kita saat Nakba terasa semakin dekat. Tujuh puluh enam tahun kemudian, kita menghadapi ancaman penghapusan kolonial seperti yang terjadi beberapa tahun lalu. Meskipun kami berduka atas kehilangan banyak anggota keluarga kami, komitmen dan dedikasi kami terhadap impian kakek-nenek kami untuk kembali ke rumah semakin kuat.

Meskipun Beit Daras tetap tidak berpenghuni sejak pejuang Palestina terakhir kami gugur, sisa-sisa rumahnya, dan dua pilar Masjid tempat kakek saya biasa salat ketika masih kecil, masih ada, menantikan kepulangan kami.

Ketika reuni manis itu akhirnya terjadi, kami akan membangun kembali masjid Beit Daras dengan pilar-pilar putih aslinya, menghidupkan kembali rumah-rumahnya, dan menanami kembali kebun dan ladangnya dengan pepohonan dan tanaman asli. Meskipun kehidupan begitu banyak penduduk desa Beit Daras serta anak-anak dan cucu-cucu mereka direnggut dengan kekerasan, kami akan menanamkan semangat mereka dalam setiap batu bata lumpur yang dibangun, saat kami membangun kembali desa tersebut.

(T.HN/S: Aljazeera)

leave a reply
Posting terakhir